Fęrsluflokkur: Dęgurmįl

Hugleišingar um sżnileika stjórnmįlamanna og leištoga

Eitt af žvķ sem hefur veriš aš naga mig upp į sķškastiš , er umręšan um aš Jóhanna sé ekki sjįanleg og svo söngurinn um aš žaš vanti leištoga til aš stappa stįlinu ķ fólk. Ég hef ašeins sveiflast til meš žessum söng, svona allt žar til ég fór aš hugsa betur um žetta hluti en žį hef ég veriš fęrast hęgt og rólega ķ burtu frį žessum hrópum og köllum sem skipta engu mįli ķ raun.

Nś hafa allir svosem frekar misjafnar skošanir į ašgeršum rķkistjórnar(ég sjįlfur er mishrifinn) og oršum stjórnmįlamanna ķ fótboltališum leikskólans viš Austurvöll, en žegar mašur byrjar aš spyrja sjįlfan sig įkvešinnar spurningar um žessa umręšu. Hversvegna? Hversvegna žarf Jóhanna aš vera svona sżnileg aš mati sumra?

Fyrir žaš fyrsta žį žegar ég fór aš hugsa um žaš, žį skiptir žaš mig engu mįli hvaš Jóhanna hefur aš segja til aš stappa stįlinu ķ fólk eša hvaš žį ašrir leištogar ķ stjórnmįlum eša stjórnmįlamenn. ķ raun skiptir žaš ekki mįli hvaš  stjórnmįlamenn segja eša hvort žeir séu sżnilegir, žaš sem skiptir mįli fyrst og fremst er hvaš žeir gera. Sżnilegustu stjórnmįlamennirnir eru nefnilega ekki žeir bestu endilega eša žeir sem gaspra hvaš mest, lķkt og sjįst į śldnum undanrennusöngvum Siguršs Kįra og stuttbuxnadrengjanna sem sóttist eftir athygli meš allskonar bulli sem skilaši okkur žjóšaržroti og sišrofi samfélagssįttmįlans. Žaš sama į viš sįpukślurnar sem fjśka śt śr munni félagsmįlarįšherra žegar hann mętir į svęšiš ķ spjalliš enda hefur varla nokkur skiljanleg og heil brś fundist ķ hjali hans, ašeins lošnir frasar sem ekkert innihald hafa.

Žį held ég aš ég vilji frekar daušažögn frį stjórnmįlamönnum og sjįanleg verk birtast ķ framkvęmd, innantómt hjališ kallar frekar fram kjįnahroll sem fyrirfinnst einnig ķ tilkynningaskyldu spunahóps Framsóknar ķ InDefence og vęli sölumanna daušans yfir fķknó....fyrirgefiš, sölumanni IceSave ķ Sjįlfstęšisflokknum, yfir žvķ aš ašrir séu aš taka į skķtnum eftir žį. Semsagt ašgeršir, ekki orš eru žaš sem skiptir mestu mįli, reynslan af ķslenskum stjórnmįlamönnum hefur sannaš žaš.

En žį fer mašur einnig aš spyrja sig, hverjir eru žetta sem tala svo, hverjir eru žetta sem gagnrżna Jóhönnu fyrir aš vera ekki allstašar eša heyrast į hverjum degi ķ. Svariš er frekar augljóst žegar litiš er yfir svišiš, žaš eru klappstżrur hrunsins śr Valhöll aš mestu, žaš eru žeir sem koma śr stjórnarandstöšu sem lįta mest og žaš eru spunahöfundar andskotans sem hanna žetta. Einn stór spuni um eitthvaš sem skiptir marga engu mįli en er bara žetta venjulega: aš reyna aš koma höggi į andstęšinginn og grafa undan honum į einhvern hįtt meš žvķ aš spila į tilfinningar fólks.

En hversvegna er hamast svona į žessu? Žarna telja menn sig hafa fundiš einhvern veikleika stjórna, eitthvaš sem žeir telja aš höfši til tilfinninga fólks, eitthvaš sem er hęgt aš lįta fólk trśa um aš skipti ķ raun mįli žegar žaš gerir ekki "jack'n'shit" fyrir okkar daglega lķf og heilsu, hvort einhver manneskja męti til aš hugga okkur ķ sjónvarpi eša śtvarpi. Ef žaš sé mįliš, žį žurfum viš aš leita okkur öll sįlfręšihjįlpar ef viš séum svo illa stödd aš žurfa stjórnmįlamann til aš žerra tįrin į kinnum vorum eša jafnvel einfaldlega gefast upp og fara héšan.

En svo er aš skoša žaš sem fylgir eftir ķ žessum spunasöng einnig, ekki bara gagnrżnin į sjįanleika heldur hvaš fylgir eftir alltaf, žessi gullna setning:"viš žurfum leištoga". Jį, viš žurfum leištoga, sérstaklega ef mašur er hręddur hęgri mašur sem hleypur eins og hauslaus hęna ķ kringum grilliš sem žś hefur stašiš viš sķšustu įrin, hugsunarlaust og ekki vitaš hvernig žś eigir aš tala og svara. Fjandinn hafi žaš, ég skil žį fullkomlega lķka, sitjandi uppi meš Bjarna Ben sem leištoga og myndi votta žeim mķna dżpstu samśš ef žeir ęttu ekki allt hiš versta skiliš fyrir hruniš sem žeir išrunar- og samviskulaust telja aš aš žeir beri enga įbyrgš į, né telja aš eigi aš gera nokkuš ķ įtt til sišbótar og heilbrigšs samfélags į nż.

Enda žegar žessar hręddu hęnur eru keyršar ķ gegnum CSI-maskķnur sem greina hvaš hęnurnar ķ raun vilja, žį mį sjį aš žęr vilja allar eitt: žęr vilja Davķš(eša klóm hans frį Kįra) į nż til valda žvķ hann kenndi žeim aš žęr žurfa ekki aš hugsa, žęr žurfa ekki aš skipta sér aš neinu, žęr žurfa ašeins aš tilbišja og verja Leištogann. Ég veit allavega ekki um ašra en žegar minnst er į Davķš og Leištoga ķ sömu setningunni, žį byrja ég yfirleitt aš sjį rautt, brżt gleriš utan af neyšar-trommusettinu mķnu og er tilbśinn ķ slaginn viš aš berjast gegn žeim uppvakningi hrunsins į nż og hinum lifandi dauša stuttbuxnaher sem rįfar um göturnar ķ leit aš manneskjum til aš nęrast į. Viš žurfum nefnilega ekki eitthvaš gamalt, geggjaš hró į nż til valda, sérstaklega eftir aš viškomandi gerši Sešlabankann gjaldžrota og hefur gert žjóšinni mun meiri skaša en Móšuharšindin į efnahagslegum sterum enda er slķkur uppvakningur, eingöngu til žess fallinn aš sundra žjóšinni enn meir.

En žurfum viš einhvern leištoga og alla žį leištogadżrkun sem ķslenskum stjórnmįlum fylgir mišaš viš reynsluna? Nei, engan veginn ekki žvķ slķkt hefur hindraš alla lżšręšislega žróun og veriš lżti į allri umręšu žessa lands žar sem fólk fylkir sér lķkt og rollur į beit utan um forystuhrśtinn sem mį gera hvaš sem honum sżnist lķkt og fyrrnefndur Davķš, ķ žįgu klķkubręšra og spillingar valdsins. Lög mį brjóta, beygja, sišrof er fķnt ef žaš žjónar flokknum og Foringjanum en leištogadżrkunin žjónar aldrei hagsmunum almennings žegar į heildina er litiš. Nei, viš žurfum ekki svona leištoga, hinn eina leištoga sem ręšur yfir landinu og allir bugta og beygja sér fyrir og žeir sem gera žaš ekki, eru kallašir gešveikir, Baugspennar fullir af annarlegum hvötum, fullir af sjśklegri öfund eša hatri og eru fķfl, fįvitar og asnar fyrir aš skilja ekki mikilfengleik Leištogans eina. 

Ef viš žurfum leištoga, žį žurfum viš ekki leištoga sem standa ķ pólitisku skķtkasti eša lżšskrumi ķ von um völd flokksins eina(og klķkubręšra) framar hagsmunum žjóšar, viš žurfum ekki leištoga sem sveiflast til meš vindinum eftir skošanakönnunum, viš žurfum ekki leištoga sem er žjónn aušmanna og Višskiptarįšs, viš žurfum ekki leištoga sem gefur vinum sķnum aušlindir og banka landsins, viš žurfum ekki leištoga sem nęrist į pólitķskri spillingu og viš žurfum alls ekki leištoga sem telur aš valdiš sé hans eins og hiršarinnar sem hann dżrka.

Nei,,žį žurfum viš frekar marga leištoga en ekki einn, sem skilja oršiš samvinnu, sem skilja žaš aš leggja žurfi til hlišar stuttbuxnadeildir og spunameistara, sem skilja aš frošublašur skipti minna mįli en framkvęmdir, leištoga sem segja okkur umbśšarlaust hvernig hlutirnir eru ķ raun, leištoga sem žora aš taka óvinsęlar įkvaršanir į kostnaš pólitķskrar framtķšar sinnar, og marga samhenta leištoga sem myndu einbeita sér aš žvķ aš vinna aš žvķ koma landinu į žaš stig aš hér verši til heilbrigt samfélag sem rķsi upp śr gerspilltri ösku Fjórša Rķkis Frjįlshyggjunnar, samfélag sem mašur getur veriš stoltur af žvķ aš hafa upplifaš aš sjį verša til.

En eitt veit ég žó fyrir sjįlfan mig, eftir žessa stuttu naflaskošun um leištoga og slķkt, aš ég žarf ekki aš fį einhvern leištoga til aš stappa ķ mig stįliš, ég žarf ekki aš hlusta į frošu spunameistara um aš allt reddist ef leištoginn eini rįši, ég žarf ekki aš sjį smettiš į stjórnmįlamönum til aš lķša betur žvķ ég veit hvaš žaš er sem fengi mig til žess aš rķsa upp śr žessari ösku, fengi stįlinu stappaš ķ mig, fengi mig til žess aš fį von į nż aš spillingin verši sigruš og framtķš verši sjįanleg, og žaš er eitt orš sem kristallar žaš.

 

 

RÉTTLĘTI!

 

 


Afsökunarbeišni til žjóšarinnar

 Mķn kęra žjóš(fyrir utan śtrįsarvķkinga, bankamenn, Sjįlfstęšismenn og önnur samviskulaus fól sem leitt hafa okkur ķ glötun),

 ég er bśinn aš horfa lengi ķ gaupnir mķnar, hljóšur og fullur af išrun. Ķ dag langar mig til aš bišjast vęgšar af ykkur og bera fram afsökunarbeišni ķ žeirri von um aš žiš getiš einhvern tķmann fyrirgefiš mér žęr syndir sem ég jįta hér.

Til nįnari śtskżringar og formįla fyrir žį sem vilja vita hversvegna ég leita mér fyrirgefningar svo sįl mķn geti hvķlst, žį tók ég žįtt ķ stofnun, störfum, kosningabarįttu og skrifum fyrir Borgarahreyfinguna ķ žeirri trś aš žaš fólk sem fęri inn į žing, vęri heilt og heišarlegt fólk sem vęri hafiš yfir žaš aš festast ķ persónulegum erjum, engum til góšs. Žvķ mišur brįst mér bogalistin žį og lķkt og ég sagši frį įšur, fóru leikar žannig aš ég yfirgaf hreyfinguna eftir hiš fręga Alzheimer-bréf. Žó ég hafi gengiš į brott fullur vonbrigša yfir žvķ hvernig leikar höfšu žróast, žį vonaši ég svo innilega aš fólk gęti nįš sįttum, aš fólk gęti nįš aš horfa frį persónulegum deilum og horfa ķ įtt til heildarinnar žvķ manni žótti žetta sįrt, sérstaklega meš tilliti til margs hins góša fólks sem innan hreyfingarinnar starfaši, aš horfa upp į žaš sem fór fram.

Reyndin var önnur, žetta var falsvon, von sem var fyrirfram dauš žó ég neitaši aš horfast ķ augun viš žaš sem var aš: žinghópurinn var ónżtur aš atgervi žegar kom aš samvinnu, sįttfżsi, aušmżkt, viršingu viš ašra og heilindum ķ samskiptum viš annaš fólk, nokkuš sem ég komst aš ķ einkasamtölum viš žį sem ég treysti en gįtu ei meir žegar aš žinghópnum, duttlungum og einręšis-ęsingi žeirra kom.

Enda fór sem fór, ķ staš žess aš nota žaš tękifęri sem landsfundur Borgarahreyfingar var, til aš nį sįttum, sįšu žau meiri sundrungu meš hrokafullri hundsun lżšręšis og hafa gert žaš aš verkum aš breytingarafl žaš sem lagt var af staš ķ upphafi, er stórskašaš, rśiš trausti lķkt og žingflokksformašurinn, oršiš aš athlęgi og męlist nś rétt svo ķ upphafsfylgi. Ég vill samt taka žaš fram aš margt af žvķ fólki sem valdist til stjórnar nś og įšur, žaš fólk sem eltir žingmennina eša heldur ótrautt įfram er margt hvert gott fólk sem hefur hjartaš į réttum staš, og ég innilega vona aš žaš fólk geti nįš aš rķfa Borgarahreyfinguna upp śr öskunni(og hinir einstaklingarnir sem heilir voru en fylgdu žrenningunni, snśi aftur...įn žrenningar aš sjįlfsögšu).

 Ég jįta aš ķ dag er ég fķfliš, bjįninn sem féll fyrir fagurgala, kjįninn sem féll fyrir lįtbragši gęšaleikara sem gaspra um hugsjónir og lżšręši af falskri innlifun, įn žess aš hafa nokkurn skilning į žessum oršum eša öšrum slķkum.

Ég jįta aš hafa haft von ķ mér um aš žetta fólk hefši ķ sér žann félagsžroska sem til žyrfti ķ samstarfi meš öšrum, gęti séš aš sér og reynt aš nį sįttum.

Ég jįta aš ķ dag er ég heimski mašurinn sem lagši į plóginn meš trś fįvitans um aš hęgt vęri aš breyta einhverju ķ stjórnmįlalķfi landsins en hef lķklegast įtt žįtt ķ aš stórskaša von um aš nż framboš geti sprottiš upp og breytt hinu pólitķska landslagi til frambśšar.

Kęru Ķslendingar og ašrir ķbśar žessa sokkna skers(-fyrrgreindir aš sjįlfsögšu), ég vill bišjast afsökunar į eftirfarandi hlutum:

  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa lagt vinnu, orku og hjarta ķ žaš aš koma žessum einstaklingum į žing sem lķta į alla sem eru į annarri skošun sem fķfl, fįvita og aumingja.
  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa komiš fólki til valda sem skortir alla žį aušmżkt, gagnkvęmu viršingu, heilindi og sišferši til aš koma į hugarfarsbreytingum.
  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa komiš til valda, fólki sem talar um lżšręši en getur ekki sętt sig viš nišurstöšur žess, lķkt og sįst į landsfundi Borgarahreyfingarinnar, hvaš žį skiliš aš lżšręši byggist m.a. į žvķ aš stundum tapar mašur ķ kosningum.
  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa komiš einstaklingum inn į žing, sem umbreyttust ķ žaš sem barist var gegn į mettķma, hvort sem žaš var vegna blekkinga eša ógešisdrykk bruggušum į žingi śr svita Davķšs Oddsonar, tįfżlu Finns Ingólfssonar og krókódķlatįrum Įrna Johnsen.
  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa trśaš žvķ um tķma aš žessir einstaklingar myndu geta brotiš odd af oflęti sķnu og reynt aš tala sig nišur į sameiginlega nišurstöšu žó hśn vęri ekki hin fullkomna lausn.
  • Ég bišst afsökunar į žvķ aš hafa brugšist žvķ fólki sem reyndi hvaš žaš gat til aš lęgja öldur innan hreyfingarinnar, öllu žvķ fólki sem reyndi aš starfa ķ žįgu hreyfingarinnar en uppskar fyrirlitlegt yfirlęti žingmanna og žį sem böršust viš žennan žrķhöfša žurs ķ žeirri von um aš hęgt vęri aš nį sameiginlegri sįtt, meš žvķ aš yfirgefa žaš į ögurstundu ķ staš žess aš leggja mitt į vogarskįlarnar.
  • Ég bišst innilega og af öllu mķnu hjarta, alla žį afsökunar sem kusu žessa einstaklinga inn į žing į grundvelli orša og skrifa minna, og trśšu žvķ sama og ég: aš žau fęru žangaš inn af heilindum en ekki persónulegum metnaši.
  • Einnig vil ég aš lokum nota tękifęriš til aš bišjast afsökunar į öšru illvirki sem ég framdi og skašaši ķslensku žjóšina til frambśšar: ég vill bišjast afsökunar į žvķ aš hafa kosiš Sjįlfstęšisflokkinn meš Davķš Oddson efstan į lista og įtt minn žįtt ķ aš halda honum viš völd. Sįl mķn mun brenna ķ vķti fyrir žaš um alla ókomna tķš įsamt Ice-Slave skuldum sem brennimerktar eru svo ķ hold mitt:" Meš įst frį FL-okknum."

Ég vona žvķ aš hinir įgętu landar mķnar og žjóš mķn góš, geti fyrirgefiš mér heimsku mķna, fyrirgefiš mér syndir fįvitans sem trśir aš žaš sé til gott fólk sem vill vel, fyrirgefiš mér heimskupör og illvirki žau sem žetta brölt mitt hefur skilaš, aš ķ staš žess aš hafa komiš žjóšinni į žing, žį į ég žįtt ķ aš koma sjįlfhverfum, hrokafullum ÉG-um į žing, sér einum til dżršar og öšrum til kjįnahrolls.

Ég lżt nś höfši  mķnu ķ aušmżkt og bķš eftir dómi ykkar(og sögunnar) meš von um fyrirgefningu synda vorra,

Agnar Kr. Žorsteinsson

P.S. Žaš skal tekiš fram aš śtrįsarvķkingar, bankamenn, Sjįlfstęšismenn og önnur fól sem hafa sundraš samfélagi voru og sökkt skerinu, žurfa ekki aš sęttast viš mig eša fyrirgefa. Žeir teljast ekki til žjóšarinnar né annarra mennskra samfélaga eftir hermdarverkin sem žeir frömdu og išrast ei nś né nokkurn tķmann um ókomna tķš, enda vęri žaš „óįbyrg mešferš į samvisku".


mbl.is Hreyfingin veršur til
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Til varnar nafnleysi ķ samfélagi ógnar

Ég hef veriš ašeins hugsi yfir žessari nafnleysisumręšu žvķ aš mörgu leyti hefur hśn veriš į einn veg: ž.e. žar sem lķtill minnihluti nafnleysingja eru sóšar og nķšingar, žį skuli ganga ķ skrokk į žeim öllum. Žvķ hef ég įkvešiš aš stķga fram og taka ašeins upp hanskann fyrir hinni nafnlausu umręšu į netinu, eitt af žvķ sem er óvinsęlt af hįlfu žeirra sem vilja stżra öllum umręšum og yfir tjįningarfrelsi drottna.

Žegar ég byrjaši aš blogga žį įkvaš ég aš byrja meš dulnefniš AK-72, sem er samsett śr stöfum ķ nafni mķnu og fęšingarįri. Tvennt var žaš sem olli žessari įkvöršun og žaš var aš ég var aš fęra mig hikandi inn į žennan ritvöll sem bloggiš er og svo hinsvegar žaš sem var ašalįstęšan: ég var ekki meš skošanir sem voru vinsęlar, ž.e. ég gagnrżndi Sjįlfstęšisflokk og Framsókn fyrir žaš fyrsta og svo hafši ég sterkar skošanir gagnvart forarpytti ķslensku žjóšarinnar: rasismanum, žjóšernishyggjunni og śtlendingahatrinu sem einkennir umręšu žegar kemur aš žessum minnihlutahópum. Enda fór sem fór, mašur lenti ķ eldheitum umręšum og fékk į sig hatursfullar athugasemdir frį fólki sem skrifaši undir nafni og mašur skildi alveg fullkomlega hversvegna nafnleysi getur veriš gott i umręšu žar sem mašur tekur upp hanskann fyrir minnihlutahóp.

Svo kom žó aš ég fór aš skrifa undir nafni eftir beišni frį ritstjóra Mogga-bloggsins en hélt žó žessu heiti į yfirboršinu enda myndaši žaš smį „buffer" aš mér fannst. Og žaš kom lķka ķ ljós aš skrifa undir nafni hafši einmitt įkvešin įhrif žvķ žegar leiš į umręšu um mśslima og fordóma gegn žeim sem ég tók žįtt ķ, žį geršist nokkuš sem vakti hroll hjį mér og ónot. Einn af verstu öfgamönnunum ķ žeirri umręšu sem ég tel aš gangi ekki heill til skógar, tók sig til og gróf upp hvar ég vann, netfangiš žar og byrjaši aš senda mér óhugnanlega tölvupósta meš hatursįróšri. Ég baš hann um aš hętta žessu og sagši honum aš ég hefši ekki bešiš um aš fį svona višurstyggš senda. Svar hans var aš hann teldi sig hafa fullkominn rétt į žvķ, hann vęri aš fręša mig um hętturnar af mśslimum og žverneitaši aš taka mig af póstlista sķnum heldur hélt įfram aš senda póst.

 Ógnin af žessu var einnig augljós, ofstękisfullur kynžįttahatari og kristinn öfgamašur taldi sig geta gert hvaš sem er og óhugnašurinn sem fylgdi žessu, lifiš meš manni ķ nokkra daga į eftir. Aš lokum varš žó nišurstašan sś hjį mér, aš einfaldlega setja klikkhausinn ķ „junk-mail filter", lét vini mķna vita af žessu og sagši žeim aš ef  ég endaši lśbarinn eša meš hnķf ķ kvišnum, žį ętti aš leita fyrst aš grunušum hjį ķslenskum kynžįttahöturum sem fóru mikiš um netheima. Ég ętlaši ekki aš lįta einhverja hįlfslefandi, innręktaša amlóša hręša mig né hafa įhrif į mann.

 Žó bliknar žessi saga mķn mišaš viš ķslenskt samfélag eins og žaš hefur veriš sķšustu įr undir stjórn nįhiršar og saušskinsskįlka. Žaš var og er samfélag ógnar og ótta ,samfélag žar sem mönnum er hótaš eša refsaš fyrir aš segja skošanir sķnar, tjį sig eša jafnvel upplżsa um glępi lķkt og litli Landsķmamašurinn gerši. Hann var rekinn fyrir aš fara til lögreglunnar og lįta vita um glęp uppįhaldsdrengja Blįu handarinnar sem kreistir og kremur alla žį sem henni lķkar ekki viš, og įtti vķst erfitt meš aš fį vinnu eftir į. Oršiš um aš hann vęri „uppljóstrari" var vķst lįtiš ganga mešal klķkubręšra sem seint fyrirgįfu aš andlit „frelsis markašarins" skuli hafa veriš gripiš meš kśkinn ķ brókunum og milljónir ķ vasanum. Ef hann hefši aftur į móti fariš hefšbundna leiš og lįtiš yfirmann vita, žį hefši žetta bara veriš kęft nišur og hann fęršur į milli deilda, lķkt og einhverjir bankamenn lentu ķ žegar žeir uršu varir viš óešlilega hluti innan bankakerfisins fyrir hrun.

Žaš sama hefur gerst fyrir suma žį sem skrifa į netinu undir nafni hafa upplifaš, žeim er hótaš, žeim er ógnaš og sviptir atvinnu fyrir aš tjį sig um mįlefni lķšandi stundar, skošanakśgun er lišin af hįlfu žeirra sem völd hafa eša valdinu žjónka. Žetta varš sérstaklega įberandi ķ vetur žegar fólk sem tók žįtt ķ mótmęlum žurfti aš žola allskonar svķviršingar, hótanir, ógnanir og jafnvel rśšubrot og ofbeldi, en nei, žaš var ķ lagi, žetta voru bara kommśnistadrullusokkar, žetta voru atvinnumótmęlendur og žeir voru ekki eins rétthįir ķ augum žeirra sem grenja nś. Žį mįtti svķvirša, nķša, hrękja į, berja į og jį, talsmenn frelsisins gengu fram meš blóšžorstaglampa, heimtandi haršari ašgeršir gegn žvķ fólki sem dirfšist aš standa upp śr sófanum og lįta skošanir sķnar ķ ljós. En var žetta fólk aš vęla? Nei, žaš tók mestum skķtnum af ęšruleysi žvķ žaš ętlaši ekki aš leyfa rökkum nķšinga flokkakerfisins  aš brjóta sig nišur og myndaši skel ólķkt žeim stjórnmįlamönnum, flokksdindlum, fjölmišlamönnum og vörgum višskiptalķfsins sem vilja stżra allri umręšu.

En žaš eru ekki bara žeir sem skrifa og tjį sig į netinu sem lenda ķ svona, žaš eru lķka žeir sem tjį sig į vinnustöšum žar sem yfirmenn žola ekki „rangar" skošanir lķkt og geršist meš einn ęttingja minn sem vann hjį einu borgarbatterķinu. Hann lét gamminn geysa ķ einum kaffitķmanum žar sem hann hraunaši ašeins yfir Framsóknarflokkinn, nokkuš sem nżja yfirmanninum meš valdastandpķnuna lķkaši ekki viš. Žegar verkstjóra-jęjaš kom, žį var ęttinginn dreginn inn į skrifstofu og honum tilkynnt žaš ķ ógnvekjandi tón aš svona ętti hann ekki aš tala og žaš yrši séš til žess aš honum yrši sparkaš ef hann talaši svona um Framsóknarflokkin aftur. Ęttinginn gerši žaš eina rétta ķ stöšunni, sagši honum bara aš eiga sķnar hótanir, gekk śt og fékk sér ašra vinnu, nokkuš sem var aušvelt fyrir mann meš hans menntun og reynslu.

En ķ samfélagi ógnar og ótta sem hiš „Gamla Ķsland" var og er, žį er ekki svo hęgt um vik į mörgum stöšum aš gera hiš eina rétta ķ stöšunni og storka skošanakśgaranum. Tökum sem dęmi, žį sem bśa śt į landi og ķ litlum bęjarfélögum eša žorpum. Žar er nefnilega mun erfišara aš vera meš „óvinsęlar" skošanir hvort sem žaš er aš leggjast į móti įlverum eša vera ekki meš sömu skošun og ašalatvinnurekandinn eša stjórnmįla-afliš ķ žorpinu, žaš gęti haft alvarlegar afleišingar ķ för meš sér, ekki bara fyrir hann heldur einnig fjölskylduna. Žar er nefnilega hęgt aš beita hóprefsingu og ég efast ekki um aš žeir sem valdiš hafa, žeir sem tala mest um „frelsi einstaklingsins og markašsins" og „tjįningarfrelsiš mį ekki hindra" hafi refsaš mönnum fyrir aš tjį sig undir nafni enda hafa žeir sem kenndir eru viš skrķmsladeild og nįhirš oftast verstir veriš.

Žetta leišir žvķ aš öšru, žetta tal um hręsnina sem felst ķ žvķ aš tala um „frelsiš" en žola ekki aš ašrir hafi ašrar skošanir. Hręsnin į bę žeirra sem heimta aš skrśfaš sé fyrir skošanir eša hvassa gagnrżni eša heimta aš einhver yfirritskošari taki į mönnum sem skrifa undir nafni, lķkt og nżbakašur žingmašur nokkur sem ašhyllist „frelsiš", telur aš eigi aš gera viš hvassan skrifara sem dirfist aš urra ķ įttina aš honum. Hvar er frelsiš žį ef žingmašur getur lįtiš žagga nišri ķ gagnrżnanda sķnum?

 Slepjan sem liggur svo ķ oršum margra žeirra sem stķga fram nś sem sišapostular og fulltrśar vandlętingar, er ķ senn hręsin og velgjuvaldandi. Ašilar sem allir eiga sök į žvķ hruni sem hefur oršiš hér, ašilar sem hafa ekkert lęrt af hruninu og dreymir um hiš „gamla Ķsland" rķsi upp į nż sem Fimmta rķkiš. Og hverjir eru žeir žegar litiš er yfir hringleikahśs ķslenskrar umręšu?

  • Stjórnmįlamenn sem vęla hvaš mest undan aš landinn blašri į netinu og nota yfirskin um „netnķš og nafnleynd". Sjįlfir sjį žeir ekkert aš notkun dulnefna ungliša sinna eša hópa sem birtu auglżsingar ķ žeirra žįgu meš lķtt dulbśnum og jafnvel frekar įrįsargjörnum įróšri fyrir kosningar og nś ķ sumar. Nei, žį var žaš ķ lagi, žvķ andstęšingurinn er skotmark sem ķ lagi er aš beita nafnlausu nķši gegn. Žaš er nefnilega munur į žvķ aš vera nafnlausi Jón eša Hįaleitis-Jón žegar kemur aš persónulegu skķtkasti.
  • Višskiptamennirnir sem settu landiš į hausinn grenja nś undan umręšunni, heimta „lockdown" į slķkt žvķ žaš į ekki aš lķšast aš žeir sem borga skašann eftir žį fįi aš tala um gjöršir žeirra. Viš bętist aš višskiptamenn vilja aš sjįlfsögšu stjórna algjörlega umręšunni um sitt fyrirtęki eša śtrįsarvķkinganna sem eiga fyrirtękin en kveinka sér undan neikvęšri umręšu, umręšu sem žeir geta ekki stjórnaš og tengist oft į tķšum hvernig žeir haga sér. Nei, hegšun žeirra er alltaf til fyrirmyndar enda eru žaš bara ešlileg višskipti aš ręna fólk ęvisparnašinum og setja heila žjóš į hausinn.
  • Blessašir fjölmišlarnir sem žegja margir hverju žunnu hljóši yfir žvķ aš FME gangi harkalega fram til aš žagga nišri ķ žeirra stétt fyrir aš kjafta frį glępum eigenda fjölmišlanna. Nei, žį er betra aš vera hlżšinn og žęgur hvutti, styggja ekki eigendur og stjórnarmenn sem eiga fjįrhagslega hagsmuni undir t.d. brunaśtsölu į orkuveitum.

Žó er kannski hręsni fjölmišlageirans mest pirrandi žvķ žar stķga fram sjįlfumglašir fjölmišlamenn sem riddarar réttlętisins gagnvart nafnlausum netverjum og setja sig į hįan stall en gęta sķn ekki aš žeir standa į klettabrśn tvķskinnungsins. Tvķskinnungsins sem felst ķ nafnlausum įróšurs og įrįsardįlka sem kallast Staksteinar eša Fuglahvķsl, nafnlausar ritstjórnagreinar og kjallaragreinar Svarthöfša og Velvakanda. Ekki sjį žeir neitt aš allskonar slķkum meinfżsnum og jafnvel skķtlegum dįlkum žvķ eins og fuglar AMX sem hvķsla hvaš meinfżsilegast, žį horfa žeir bara meš augum rįnfuglsins illa og hlęja illlżsislega lķkt og hżenur višskiptalķfsins sem žeir žjóna.

Nei, žaš sem fer fyrir brjóstiš į žessum žremur vandlętingarhópum er fyrst og fremst aš allt sé ekki eins og žaš į aš vera, aš umręšan sé stjórnuš aš hętti hins gamla Ķslands žar sem stjórnmįlamenn og fjölmišlamenn sitja eins og žęgir seppar viš matardallinn frį hśsbęndum sķnum śr yfirstéttinni, ķ žeirri von um aš fį aš pissa į gullskreyttu klósetti hśsbóndans einn daginn. Žeirra gremja er fyrst og fremst ein, aš almenningur hafi skošanir, aš almenningur sé hęttur aš skilja aš hans hlutverk sem hįlfmenni žręlastéttar sé aš halda kjafti, borga skuldir yfirstéttarinnar og vera nišurlęgš fótžurrka valdsins um ókomna tķš.

Og hvaš žį meš bloggara marga sem koma fram undir nafni? Margir žeirra öskra og ępa um hryšjuverkamenn, asna, fįvita gešveiki, föšurlandsvik og fleira ķ žeim dśr undir nafni, oft į tķšum meš helblįan fįlkann sitjandi į öxlinni, sama fįlka og hefur rifiš landiš į hol og kjamsar nś į vęnum kjötbita rifnum śr holdi almennings. Margir žeirra eru engu betri en verstu nafnleysingjarnir, flokksdindlar til hęgri og vinstri sem jarma möntruna sem kokkuš er upp į flokkskrifstofum, en hneykslast nś į žeim sem skrifa nafnlaust, nafnleysingjum sem skrifa jafnvel mun betra og fįgašra en heimskuleg nķšskrif margra nafngreindra fréttabloggara eru. Margir nafnleysingjana skrifa betri oršręšu, skila skżrari hugsunum og fallegra mįli en fréttabloggarinn illręmdi, margir žeirra rökręša og žaš er ašeins hįttur žess sem er komin ķ rökręšulegt gjaldžrot aš byrja aš tala um aš fólk sé ekki marktękt ķ skrifum ef žaš sé nafnlaust.

Aš lokum aš žegar litiš er yfir svišiš og nafnleysingjarnir eru skošašir ķ samanburši viš žį nafngreindu, žį kemur oft ķ ljóst aš fįmennur hópur nafnleysingja er meš nķšiš en žeir sem raunverulega eru verstir eru innantómir fréttabloggarar og heimskuleg skrif nafngreindra kjaftaska sem geysast fram meš svķviršingum um allt og alla sem varla er samhengi ķ. Nķšskrifin ógešfelldu sem gagnrżnd eru nś blikna oft ķ samanburši viš nķšskrif hinna nafngreindu og nafnlausu sem žóttu flott og fķn af žeim žrķhöfša žurs valdsins įšur į mešan žaš beindist gegn mótmęlendum sķšastlišinn vetur eša öšrum žeim sem "gamla Ķsland" taldi óvin sinn.

Žó eru nafnleysingjarnir svķnslegu eša oršljótustu nafngreindu netverjarnir ekki mesta hęttan viš lżšręšislega umręšu eša svartasti bletturinn į henni žvķ žį er alltaf hęgt aš hundsa. Nei, žeir sem eru svarti bletturinn og ógn viš mįlefnalegar umręšur og lżšręšislegar rökręšur, eru flokksdindlarnir og leigužż aušmanna sem geysist um vķšan völl ķ vernd fyrir hśsbęndur sķna meš heimtingum um ritskošun og žöggun į žeim sem ekki hafa „réttar" skošanir.

Žeir eru nefnilega fulltrśar hins gamla, spillta Ķslands sem vill nį völdum į nż. 


Óvķsindaleg könnun um fréttamat fjölmišla į degi Sigmundar og Exista.

Ķ gęr var dagur žar sem nokkur skemmtileg umręšu-efni voru til umfjöllunar ķ fjölmišlum og bloggheimum eins og venjulegum. Eftir allt fjašrafokiš um žaš mįl sem virtist vera mįl mįlanna ķ fjölmišlum og hjį stórhneykslušum bloggurum, ž.e. hvort Sigmundur hafi veriš edrś ešur ei eša jafnvel minnst fulli mašurinn ķ salnum, žį įkvaš ég aš gera óvķsindalega könnun į nokkrum fréttamišlum um fréttamat fjölmišla um hvaš vęru stęrstu mįl dagsins ķ gęr og valdi žar nokkur mįl: Exista og žeim tengt, Sigmundur, skuldavandi heimilanna, IceSave og HS Orku/Magma-einkavęšinguna į Sušurnesjum

Hérna eru nišurstöšur af talningu, gef mér +/- 1 ķ óvķsindalegu mati sem frįviki. Skemmtiš ykkur viš aš skoša žessa töflu en Fjöldi frétta, er fjöldi innlendra frétta(višskitpadįlkar mbl og visis teknir śt sér)

 

Fréttamišill

Fjöldi  frétta

Sigmundur

Exista

Skuldir heimila

HS Orka og Magma

ICE-SAVE

dv.is

23

9(+2Sandkorn)

5

1

1

0

Ruv.is

56

1

3

4

2

0

Visir.is

50

8

0

4

1

1

Mbl.is

46

2

2

6

1

4

Višsk.-mbl

17

x

6

0

0

0

Višsk.-visir

18

x

4

0

0

0

 Nokkrar athugasemdir ętla ég aš gera žó viš žessi vķsindi mķn. Viškskiptafréttir į mbl.is og visir.is eru oft fréttir sem eru stuttan tķma į forsķšunni og enda svo žar innan skamms. RŚV hefur žį sérstöšu aš žeir taka žęr fréttir inn ķ yfirlit innlendra frétta eša erlendar ólķkt žessum mišlum. Ég įkvaš žvķ aš taka žęr sér śt žvķ žar er blandaš inn erlendum ķ bland viš fréttir sem tengjast Ķslandi. Žvķ eru heildarfréttir mbl og visir eingöngu žaš sem birtist undir dįlknum Innlendar fréttir.

Žegar litiš er svo į vinsęlustu fréttir žeirra mišla sem birta slķkt, žį eru 2 af 7 vinsęlustu um Sigmund hjį DV en 3 af 6 hjį visir.is yfir žęr vinsęlsutu aš žvķ viršist. Erfitt er aš sjį hjį Mogganum hvaš er vinsęlast mišaš viš gęrdaginn žar sem žaš viršist breytast ört en lķkiš Michael Jackons trónaši žar į toppnum fyrir stundu og ašeins sįst glitta ķ greišslu-ašlögun sem vinsęlt skošunarefni. Um tķma ķ gęr žį voru reyndar nęr žvķ ašalfréttir bęši į DV og Vķsir um Sigmunds-mįl alls 3-4 ķ einu(žvķ mišur tók ég ekki screenshot) į mešan fréttir tengdar hinu dreifšust meir um daginn eša fóru framhjį fólki vegna fyrirsagna.

Og hvaš var vinsęlast ķ bloggheimum fyrir fólk aš ręša? Mišaš viš einstaklega ónįkęvma vķsindilega könnun sem fólst ķ žvķ aš kķkja inn į blogg tengdum fréttum eša athugasemdir į Eyjunni sem ekki er meš ķ žessari könnun vegna lélegrar fréttaleitar, žį lagši Sigmund Exista-lżšinn ķ snöggum sjómanni. Hinum mįlunum sem dreymdi um aš vera žaš mikilvęgasta ķ huga fréttamanna og bloggara, fengu varla aš snerta hundaskįlina viš borš žessara trölla sem kljįšust um aš vera mest į milli tanna hins venjulega Ķslendings meš tölvuna ķ fanginu.

Žaš skal žó tekiš fram aš žetta er til gamans gerts fyrst og fremst en er kannski įgętis umhugsunarefni um hvaš viš eyšum mestu pśšri ķ aš skrifa og tala um, hvaš eru mikilvęg mįlķ raun, hvaš ekki og hvort athygli okkar sé ekki beint aš einhverju smįmįli ķ raun žegar stęrri mįl eru kęfš nišur ķ rotžró žręlslundar og vanhęfni ķslenskrar fjölmišlastéttar.

Hvort mun hafa meiri įhrif į lķf okkar eftir fimm įr: meint ölvun Sigmunds eša einkavęšing HS Orku?

Slķkar spurningar žurfum viš aš spyrja okkur viš og viš.


Adieu, Borgarahreyfing

Ķ dag er mašur dapur, ķ dag er mašur sįr, ķ dag er mašur leišur žvķ aš ķ dag er dagurinn sem Borgarahreyfingin endanlega dó ķ hjarta mķnu. Žessi vegferš sem hófst hjį mér ķ kytru ķ Borgartśni žar sem nokkrir menn settust nišur og įkvįšu aš koma žeirri hugmyndafręši sem veriš var aš móta hįleitt į efstu hęš žar af hópi sem žar sat, frį umręšustiginu yfir ķ framkvęmdastigiš sem naušsynlegt var svo aš įrangur nęšist. Žessi vegferš hefur endaš meš skelfingu einni, andhverfunni viš upphaf ķ heilindum, andhverfuna viš žęr hugsjónir sem lagt var af staš meš, andhverfu viš sišferši manns sjįlfs.

Og hvernig var žessi vegferš? Hvernig varš hśn svona ķ augum manns? Hvernig gat žess hreyfing sem lagši af staš af krafti vonar meš heilindi og sišferši aš leišarljósi, kannski barnalega stundum en af einlęgni, oršiš aš Frankenstein-skrķmsli ķ forarvaši sišferšisbresta, óheilinda og rżtingsstungna? Hvaš geršist? 

Žetta er erfitt svar og örugglega margžętt en žaš eina sem ég get, er aš lżsa mķnum sjónarhól į žessari vegferš frį Borgartśninu sem varš aš skęrri stjörnu um tķma en brenndi sig upp um leiš. Frį Borgartśninu fęršist žetta til funda žar sem reynt var aš sęttast a stefnu, strauma, vott af skipulagi og öšru sem skipti mįli ķ žeirri stóru framkvęmd sem var framundan: žingframboš. Allir virkušu sem žeir ynnu af heilindum og vęru aš gera sitt besta en žrasfundir sem tóku alltof langan tķma, įttu žaš til aš tefja fyrir og reyndari menn sem sįtu meš, sögšu aš svona gengi ekki, žrasiš um smįatrišin yršu aš vķkja fyrir einblķningu į praktķskari hluti, bęši śt į viš og inn į viš. 

Įfram hélt žetta žó en samt byrjušu aš koma fram teikn fram sem hefšu įtt aš vera ašvörun um aš ekki vęri allt eins og vera bęri. Sį sem žetta ritar lenti m.a. ķ žvķ aš vera żtt til hlišar sem vefritstjóra meš tölvupósti, meš įkvöršun sem virtist tekin ķ skyndingu og önnur manneskja įtti skyndilega aš taka viš öllu įn samrįšs. Žaš fyrirgafst žó eftir nokkurra daga sįrindi  né nokkuš viš žį sem viš tók aš sakast enda alsaklaus af įkvöršuninni og vinnubrögšum žessum sem ég erfi ekki viš žann ašila.

En žetta var žó smįhlutur ķ raun um asa og taugatitring ķ brjįlęšinu sem kosningabarįttan var, kosningabarįtta sem mašur sér ekki eftir aš hafa tekiš žįtt ķ og er reynslunni rķkari eftir į. Žó fór mašur aš ókyrrast yfir žvķ aš sś stjórn sem įtti aš stżra kosningabarįttunni virtist ekki hafa heildarsżn į hlutunum meš fyrirfram įkvešna įętlun ķ huga, heldur var aš bregšast viš frį degi til dags śt frį žrasfundum morgnana. Brįtt fór aš kvisast til manns aš įkvešnir ašilar sem žar sįtu, töldu žaš meira aškallandi aš eiga svišiš eitt, leggja fólk innan stjórnarinnar ķ hįlfgert einelti og jafnvel krefjast žess aš formašurinn viki vegna žess aš žjóšin žyrfti į öšrum aš halda en honum. Sķšastnefnda mįliš varš til žess aš heil vika glatašist ķ undirbśningi kosningabarįttu, nokkuš sem var alls ekki įsęttanlegt į žeim tķmapunkti žegar allur kraftur žurfti aš fara ķ barįttuna, ekki einhverjar persónulegar kżtir sem leystust fyrir rest meš hįlfkjįnalegri yfirlżsingu um aš hreyfingin hefši eingöngu talsmenn en ekki hefšbundiš skipulag į strśktśr stjórnar.

Viš žaš greip mann įkvešinn vantrś og mašur vissi ekki hvort  Borgarahreyfingin vęri andvana fędd eša hvort žetta vęri einfaldlega įlagiš ķ kosningabarįttunni aš brjótast śt ķ svona heimskulegum uppįkomum ķ garš fólks sem hefur nś sagt sig śr stjórn og hreyfingunni. Samt hélt mašur įfram, ótraušur bęši vegna žessa fólks sem mašur žekkti og svo sannfęršist mašur į nż af hįlfu žess aš taka žįtt ķ žessu fólki sem var heilt ķ barįttunni, grasrótarfólksins sem lagši sitt fram af hjarta og sįl og kom žessum fjórmenningum į žing viš mikinn fagnaš į kosningakvöldiš.

Sį fagnašur stóš žó ekki lengi yfir žvķ brestir fóru strax aš koma fram, brestir sem reyndust ekki vera įlagiš heldur brestir žeirra sem blekktu sig til valda aš manni fannst žegar litiš er yfir söguna frį kosningum, og sviku žį sem stóšu ķ žessu. Žó er mögulegt aš viš žröskuld žinghśs hafi fariš fram inngönguathöfn inn i helvķti flįręšis og óheilinda žar sem ógešsdrykki spillingar og sišleysis var neytt ofan ķ žį sem voru ekki nógu sterkir į svellinu til aš segja nei meš penum hętti.

Ķ byrjun sumar heyrši mašur af žvķ aš allskonar uppįkomur ķ tengslum viš peningamįl og stórmennskulega sżnir um risahśsnęši fyrr allt hiš mikla fé sem frį rķkinu kom og fór fram mikill įtakafundur žar sem harkaleg gagnrżni fór fram į kosningastjóra  fyrir launamįl og ašra fyrir önnur mįl, en ég get ekki vitnaš um hvaš žar gekk į og tel reyndar aš mišaš viš samtöl viš nokkra ašila og viškynni mķn af kosningastjórunum aš einhver misskilningur eša żkjur hafi veriš žar į ferš žvķ um žann mann hef ég haft eingöngu góš viškynni af, og hafši samśš meš žegar ég sį vörn hans į auka-ašalfundi sem var haldin um mitt sumar. Fram aš žeim auka-ašalfundi heyrši mašur žó raddir um versnandi samband žinghóps viš stjórn žar sem žinghópurinn aš mestu virtist vilja vera ęšsta vald hreyfingar, ekki framlenging į henni. 

Auka-ašalfundur var bošašur sem ég sį mér fęrt aš męta į, fundur sem mašur fékk į tilfinninguna aš įkvešiš hefši veriš aš skyldi nżttur til aš sętta ašila og hreinsa meš nżrri stjórn. Tilfinningin sś var léttir, tilfinningin var viš lok dags aš žį var žetta aš mjakast ķ rétta įtt, žetta vęru vaxtaverkir einir, nś yrši žetta léttara undir fęti, nś myndu hlutirnir stefna ķ rétta įtt.

Logniš sem féll yfir, reyndist vera svikalogn žvķ žegar afgreišslan į ESB kom, fyrsta stóra prófmįliš fyrir hreyfinguna, žį kolféll žingflokkurinn į prófinu, ekki bara meš svikum į žvķ samkomulagi sem flestir stóšu aš vęri meiningin, ž.e. fariš yrši ķ ašildarvišręšur til aš geta séš eitthvaš ķ hendi til aš kjósa um, heldur féllu žau į stóra sišferšisprófinu sem skipti mestu mįli: aš verša ekki eins og hinir flokkarnir, aš bregšast ekki viš meš óheilindum og breyta rangt. Gripiš var til réttlętingar įn išrunar, gripiš var til žeirra mešala sem ašrir voru gagnrżndir fyrir. Žó taldi mašur aš örvęnting yfir IceSave réši feršinni, mįlinu stóra sem öllu įtti aš fórna fyrir: heišarleika, trausti og viršingu. Tilgangurinn helgaši mešulin lķkt og hver varša til vķtis segir okkur en samt vonašist mašur eftir išrun.

Žetta olli žvķ aš mašur sem žögull įhorfandi sem sį meir en fólk hélt, byrjaši aš verša žaš ljóst aš stjarnan skęra vęri aš brenna upp. Žó vildi mašur reyna aš lokum aš blįsa lķfi ķ daušvona sjśklinginn sem lį rotnandi į boršinu fyrir framan, félagsfundurinn ķ sķšustu viku var tilraun til žess žar sem allt žaš góša fólk sem žar mętti, vildi raunverulega reyna, vildi ekki gefast upp, vildi nį sįttum.

Žó žegar tķminn byrjaši aš lķša frį žeim fundi og mašur byrjaši aš sjį og heyra meir og meir sem hinn žögli įhorfandi sem tekur eftir hlutum og hefur vitneskjuna, aš žetta var oršiš bśiš spil žó tķminn sem mašur gęfi til björgunar var til lķtillar vonar um aš örfįum ašilum sem engum voru tengdir, gętu gert kraftaverk. Sś von dó žó meš hverri frétt og upplżsingu um hegšun žingmanna, bęši hinar opinberu fréttir um ósęttiš, orša um aš žeir hefšu fariš žarna inn į eigin forsendum sem virkaši eins og aš žau ein hefšu framkvęmt allt, višsnśning ķ IceSave-mįlinu žar sem öllu var fórnandi įšur en mįtti nś samžykkja meš fyrirvörum, hroka žingmanns ķ garš grasrótarinnar sem vildi reyna aš sętta fólk meš žeim oršum aš félagsfundur vegna deilnanna hefši veriš gagnslaus nema žeim sem męttu, hiš einstaklega rętna bréf ķ garš Žrįins sem birtist ķ gęr.

Eins og žaš vęri ekki nóg žį voru žaš einnig hinar óopinberu fréttir um aš žingmenn tękju köst į stjórnarlišum, handveldu fólk til aš męta į fundi meš sér, töldu aš stjórnin ętti aš lśta vilja sķnum og hefšu stofnaš sérfélag um žingflokkinn ķ algjörri andstöšu viš samžykkt félagsfundar um aš slķkt ętti ekki aš gera. Slķkt sagši manni ašeins eitt, žremenningarnir sem höfšu sig hvaš mest ķ frammi, voru bśin aš kljśfa sig frį grasrótinni sem kom žeim į žing.

Nś ķ dag eru žetta žrjįr hreyfingar: žinghópurinn sem seldi sįlu sķna, Žrįinn sem stendur einn og heill eftir žann eineltislega mykjuhaug sem dembt hefur yfir hann og svo grasrótin sem stóš trś ķ hjarta sķnu viš sannfęringuna sem örfįir einstaklingar hafa gert óhreina og aš athlęgi ķ sķnum mennska harmleik. Og hversvegna fór svo? Eins og ég segi, žį er žaš örugglega ekki einfalt svar en sjįlfin sem fóru inn į žing voru stór, eitt žeirra mundi žó fyrir hverju viškomandi įtti aš standa, žrjś žeirra komu į eigin forsendum og meš sig og sķna ķ huga framar žjóšinni sem įtti aš fara inn į žing. 

Slķkt getur mašur ekki viš unaš lengur, slķkt getur mašur ekki tekiš žįtt ķ, slķkt getur mašur ekki variš eša eytt orku sinni ķ aš berjast viš, slķkt eftirlętur mašur öšrum einum. Ég segi mig hér meš śr hreyfingunni sem hófst til lofts lķkt og sjįlfstęšisbarįtta Ķslendinga, varš aš afli lķkt og lżšveldiš Ķsland en dó lķkt og samfélagiš Ķsland ķ spillingu, sišleysi, klķkuskap og einstökum óheišarleika fįmenns hóps. Ég óska žvķ fólki ķ grasrótinni hiš besta og ég vona aš ég geti hitt žau öll sem voru heil og trś sjįlfum sér, deildu saman sorg og sśt, gleši og grįti į nż viš mun glešilegri og skemmtilegri ašstęšur. Žaš fólk er žess virši aš hafa kynnst og starfaš meš og žaš er žaš fólk sem įtti žetta aldrei skiliš.

Adieu, Borgarahreyfing. Sagan mun dęma žennan feril frį bśsįhaldabyltingu til blóšugra bakstungna į žennan hįtt:

Byltingin įt ekki börnin sķn, börnin įtu byltinguna.
mbl.is Reynt aš nį sįtt hjį Borgarahreyfingunni
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Heimur į hvolfi

Mótmęli į Austurvelli voru ķ dag undir merkjum InDefence.

Žar mįtti sjį Bjarna Benedikstsson formann Sjįlfstęšisflokksins sem taldi 6,7% vexti į IceSave-lįni til 10 įra meš fyrsta gjalddaga įri sķšar, vel višunandi nišurstöšu sķšastlišin desember. Ķ dag stóš hann og mótmęlti žvķ aš 5,5% vextir vęru į lįni til 15 įra meš fyrsta gjalddaga eftir 7 įr.

Annars stašar stóš Davķš Oddson fyrrum forsętisrįšherra og utanrķkisrįšherra sem gerši sig aš Sešlabnakastjóra. Sį mašur einkavinavęddi Landsbankans til Björgólfs-fešga og hrópaši žeir lengi lifi, var alltaf frekar blķšur ķ garš žeirra fešga og Landsbankans sem notašur var sem atvinnumišlun fyrir Sjįlfstęšisflokkinn og endaši sś vernd meš ósköpum žar sem IceSave-skuldirnar féllu į landann og skilyrši um samning um žį mįl sett inn ķ samkomulag viš Alžjóšagjaldeyrissjóšinn meš undirritun Davķšs Oddsonar Sešlabankastjóra.

Ķ dag stóš Davķš Oddson og mótmęlti žeirri undirskrift sinni, einkavinavęšingu bankanna og hlustaši heillašur į Einar Mįr Gušmundsson bölsótast yfir stefnu og įkvöršunum Sjįlfstęšisflokksins og vina žeirra sem žjóšin žarf aš borga.

Enn er veriš aš leita aš Hannesi Hólmsteini, Kjartani Gunnarssyni og Björgólfs-fešgum į myndbandi en vęnta mį aš žeir įsamt fleirum öflugum Sjįlfstęšisfmönnum sem köllušu mótmęlendur skrķl, lżš og töldu aš lögreglan ętti aš berja žį til óbótar ķ vetur, sama lögregla og stóš nś og klappaši meš Davķš og Bjarna. Reikna mį meš nišurstöšu innan skamms.

Ķ dag var ég kallašur Quislingur, landrįšamašur og föšurlandsvikari fyrir aš vilja ekki sżna samstöšu og telja žennan fund póltķskt lżšskrum auglżst upp meš žjóšernishyggju, ķ žįgu Sjįlfstęšisflokksins.

Ef žessi sśrrealķski heimur į hvolfi, er afleišing innhverfar ķhugunar David Lynch, žį hef ég bara eitt aš segja:

GUŠ BLESSI ĶSLAND, ÉG ER FARINN!

 


mbl.is Sneisafullur Austurvöllur
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Hvar er sómatilfinningin?

Žetta er bara eitthvaš liš sem hefši įtt aš vita betur. Klikkaš liš sem getur bara sjįlfu sér um kennt.

Hverju er žessu liši aš mótmęla? Žaš getur bara sjįlfu sér um kennt.

Aumingjar sem hafa ekkert betra aš gera en aš mótmęla. Helvķtis atvinnumótmęlendur.

Liš meš frekju og yfirgang sem į aš horfa ķ eigin barm, žaš į bara aš halda kjafti og vera hlżšiš viš rķkistjórnina. Rķkistjórnin er mest og best og į aš lįta henda žessu mótmęlendapakki ķ fangelsi

Žetta er einhvern veginn megin inntak margra bloggfęrlsna stušnignsmanna Sjįlfstęšisflokksins ķ haust žegar fólk byrjaši aš mótmęla ašgeršarleysi og sinnuleysi stjórnvalda. Skķtnum og óžverranum var svoleišis ausiš yfir allt žaš fólk sem stóš sķna pligt į Austurvelli og alla žį sem reyndu aš gera eitthvaš ķ įtt til upplżsingar og réttlętis. Žegar svo spjótin byrjšu aš beinast aš Samfylkingunni, žį upphófst sami įróšurinn og skķtkastiš ķ garš žessa fólks um aš žaš gęti sjįlfu sér um kennt. Svo lauk žessu, Samfó og VG komin saman ķ stjórn en hvaš svo?

Žessi söngur er hafinn upp į nż, en nś af hįlfu stušningsmanna stjórnvalda ķ garš žeirra sem telja aš ašgeršir stjórnvalda ķ žįgu heimilanna, gagnist ekki neitt. Einhvern veginn er žaš svo aš nęr žvķ allir sem mašur talar viš og eru ķ erfišleikum, eru į žvķ aš greišslufrysting og greišslujöfnun sé fyrst og fremst örlķtil lenging į hengingarólinni žar sem tęrnar nį aš snerta stólbrżrnar og smįsśrefni kemst inn um varir žķnar, į mešan hęgfara kyrkingin fer fram fyrir glottandi fulltrśum lįnastofnanna og Intrum.

Nišurlęgingarferliš sem fylgir svo greišslu-ašlöguninni er varla manni bjóšandi žar sem kaldlyndur žjónustufulltrśi ķ Landsbankanum-Birkenau metur um hvort fjölsklydan eigi aš vera sett ķ žręlabśišr nęstu įrin eša įratugina meš višhaldi lįna ķ gegnum Lįnstraust eša send beint ķ "sérstaka mešferš" greišslu-ašlögunar, į mešan ašhlęjandi višskiptamenn Fjórša rķkis Frjįlshyggjunar valsa žar inn į kontór bankastjóra meš žingmann ķ eftirdragi žegar kemur aš liškun fyrirgreišslu, nišurfellingu skulda og einhverju ódżru sem bónus s.s. hśsnęši fjölskyldunnar sem bķšur frammi.

Nišurlęgingaferliš sem tekur viš er svo jafn ómanneskjulegt og hęgt er. Fjölskyldan er berstrķpuš af öllum rétti til vals, fangavöršur ser um aš gęta žess aš žau hafi rétt svo nęgan mat nęstu įrin og žeim lįtiš finnast eins og baggi į samfélaginu meš kuldalegheitum og ógešfelldum athugasemdum stušningsmana stjórnvalda um aš žetta sé žieim aš kenna og žau séu bara pakk. Jį, žaš er žeim aš kenna aš bankarnir hrundu, žaš er žeim aš kenna aš hśsnęšislįnin hękkušu margfalt, žaš er žeim aš kenna aš allt hękkaši ķ landinu, žaš er žeim aš kenna aš fyrirtękin skertu kaup žeirra, žaš er žeim aš kenna aš žau misstu atvinnuna og žaš er žeim aš kenna aš skilja ekki aš stjórnvöld séu ęšislega góš meš žvķ aš leyfa žeim aš upplifa nišurlęginguna alla.

Ég er reišur yfir žessum upphrópunum og mannfyrirlitningu sem skķn frį žessum stušningsmönnum fjórflokkana, žegar kemur aš fólki ķ neyš. og hręsninni sem žvķ fylgir, sérstaklega žegar mašur sį hęšnislega grein į Smugunni sem var eins og klippt śt śr Staksteinum Moggans ķ byrjun mótmęla haustsins. Hvar er mannśšin sem į aš fylgja félagshyggjunni? Hvar er samśšin meš nįunganum og skilningur gagnvart žeim sem reyna aš berjast fyrir rétti sķnum? Hvar er višleitini til žess aš hlusta į žetta fólk og reyna aš hjįlpa žķ? Hurfu hugsjónirnar meš žvķ aš "mitt liš" komst til valda?

Hjaršhugsunnin og fótboltališsešliš fęr mann til aš fyllast velgju, žvķ munurinn į žessum stušningsmönnum rķkistjórnar Sjįlfstęšisflokks og nśverandi rķkistjórnar er enginn. Žaš hafa bara oršiš hlutverkaskipti, nś sitja Sjįlfstęšismenn ķ stjórnarandstöšu og žykist vera vinur fjölskyldnanna ķ landinu žó hagsmunir LĶŚ sé žaš eina sem finnst ķ huga žeirra, Framsóknarmenn berja į brjóst sér og heimta ašgeršir ķ žįgu heimilanna en eru meš hugann allan viš herbergiš sitt og fyrrum stjórnarandstöšuflokkar eru ķ hlutverki stjórnar nś į fótboltavellinum. Og hvaš hefur breyst fyrir almenning? Ekkert sem stendur, engin vonarneisti, ekkert ljós til framtķšar, bara fjas um ESB og nekt.

Ég ętla žó ekki aš dęma rķkistjórnina śt af boršinu strax žvķ stuttur tķmi er lišinn og hśn hefur lķtinn tķma haft til aš koma meš alvöru lausnir, auk žess sem žar er margt gott fólk sem ég vona aš valdi félagshyggjuhjarta mķnu ekki vonbrigšum. Aftur į móti viš stušningsmenn rķkistjórnarinnar og Smugupenna sem haga sér svona meš oršfari hįšs og nķšs ķ garš fólks sem er aš berjast fyrir réttindum og réttlęti, fólks sem stóš meš žeim ķ vetur og barši trommur, fólks sem sżndi samstöšu gegn sinnuleysi, ašgeršarleysi og valdhroka žįverandi rķkistjornar, žį vill ég taka mér söguleg orš öldungadeildaržingmannsins Joseph Welch, mér ķ munn og beina til žeirra:

"HAFIŠ ŽÉR ENGA SÓMATILFINNINGU? HAFIŠ ŽÉR GLATAŠ ENDANLEGA ALLRI SÓMATILFINNINGU?"

 


Opinn borgarafundur į NASA ķ kvöld kl. 20:00! Fjölmennum öll!

Vinir og velunnarar! Nś rķšur į aš lįta žetta fundarboš berast ķ gegnum tölvupóst, bloggsķšur og sķmskeyti. Hęgt er aš vista višhengiš og prenta žaš śt.

Į fundinum veršur m.a. rętt veršur um įbyrgš og stöšu fjölmišlanna. Ķ višhengi er veggspjald fundarins sem er upplagt aš festa į bloggsķšur, MySpace, Facebook og įframsenda ķ tölvupósti. Viš erum į www.borgarafundur.org.


OPINN BORGARAFUNDUR #3


į NASA viš Austurvöll, mįnudaginn 17. nóvember klukkan 20:00.

Ķ pallborši verša ritstjórar og fréttastjórar helstu fjölmišla landsins, auk fulltrśa frį Blašamannafélagi Ķslands.

Hvetjum rķkisstjórn Ķslands og alla alžingismenn til aš męta į svęšiš, hlusta į sķna kjósendur og vera meš ķ umręšunni. Hvetjum ennfremur alla fjölmišlamenn og konur til aš męta og taka žįtt.
 
Til hvers?
- Til aš hinn almenni borgari geti komiš hugmyndum sķnum og skošunum į framfęri į óvissutķmum.

- Öllum stjórnmįlamönnum, sešlabankastjórum, bankastjórum, fréttastjórum og öšru fjölmišlafólki er bošiš aš męta til aš svara spurningum Ķslendinga, millilišalaust.
 
- Til aš almenningur fįi skżr skilaboš og sé ekki hafšur śtundan ķ umręšunni.
 
- Til aš leita spurninga og svara um efnahagsįstandiš.
 
Fyrirkomulag:

Fjórir frummęlendur hefja umręšuna (5 mķnśtur hver):

Irma Erlingsdóttir, bókmenntafręšingur
Eggert Briem, stęršfręšingur
Björg Eva Erlendsdóttir, blašamašur
Davķš A. Stefįnsson, bókmenntafręšingur

Žegar frummęlendur hafa lokiš mįli sķnu er oršiš gefiš laust og hver sem vill fęr tvęr mķnśtur til aš tjį sig śr sal eša spyrja žįtttakendur ķ pallborši spurninga.
 
Fundarstjórn og tķmavarsla veršur sem fyrr tekin föstum tökum ķ nafni lżšręšislegrar umręšu.

Sżnum stušning meš žįtttöku – spyrjum og heimtum svör – lįtum ķ okkur heyra.
 
Viš ķtrekum breyttan fundarstaš. Hittumst į NASA kl. 20:00.
 
F.h. undirbśningshóps: Gunnar Siguršsson leikstjóri (gus@mmedia.is - s: 897 7694) og Davķš A. Stefįnsson bókmenntafręšingur (david@ljod.is - s: 864 7200).

 Bendi einnig į www.borgarafundur.org meš upptökum frį sķšustu fundum, myndum og spjalli.


Illska kerfiskalla

Ein mesta skömm okkar Ķslendinga var žegar ķslenskir stjórnmįlamenn og kerfiskallar įkvįšu aš senda gyšinga aftur til Žyskalands žar sem žeirra beiš ill mešferš og sķšar meir daušabśšir nasista. Eftir aš örlög gyšinga uršu ljós eftir strķš, žóttust sömu menn lķtiš kannast viš framferši sitt og aš žeir hefšu ekki vitaš aš žaš yrši fariš illa meš gyšinga ķ Žżskalandi nasimans, jafnvel žótt žaš hafi frést af mešferšinni ķ Dachau og Buchenwald hingaš til lands fyrir strķš og Kristalsnótt gerši heimsbyggšinni ljóst hvaš var ķ gangi.

Žetta ofangreinda getur ekki annaš en skotiš upp ķ kollinn žegar kemur aš mįli Paul Ramses og fjölskyldu og framferši ķslenskra stjórnvalda. Ķ staš žess aš śrskurša um mįliš įkvįšu kerfiskallar og lķtlmenni, aš betra vęri aš splundra upp fjölskyldunni og senda Paul til Ķtalķu žar sem hann fer aftast ķ langa, langa, langa röš ķ fjansamlegu landi, ž.e.a.s. ef ķtölsk stjórnvöld sem žykja ansi fjandsamleg innflytjendum, flóttamönnum og mśslimum ķ dag, senda hann ekki beint til Kenża žar sem hann veršur lķklegast fęršur upp aš veggnum og hnakkašur.  Viš bętist svo aš nęsta skref er aš senda konu hans til Svķžjóšar meš sex vikna gamalt barn og allslausa og įn eiginmannsins, žį get ég ekki annaš en spurt hverskonar illmenni fara meš völd į Śtlendingastofnun? Eru menn gersamelga sneyddir öllu sem heitir mennska og mannśš žarna? Eru menn bśnir aš gleyma aš žaš er til nokkuš sem heitir mannréttind, nokkuš sem rķkistjórnin ętlaši sér aš vera mešal fremstu žjóša ķ framkvęmd į? 

En svo veltir mašur fyrir sér spurningunni meš mįlsmešferšina, įstęšur og hvernig var stašiš aš henni. Paul kemur hér ķ desember og sękir um hęli. Kerfiš dregur lappirnar og svarar honum ekki žrįtt fyrir fjórar yfirheyrslur 'utlendingastofnunar yfir honum og óstašfestar fréttir hér į blogginu segja aš mįliš hafi veirš komiš inn į borš utanrķkisrįšuneytis ķ mars. Skyndilega er svo įkvešiš aš taka ekki mįl hans fyrir og hann sendur meš hraši śt śr landi og yfirklór byrjaš til aš reyna aš breiša yfir įstęšurnar. Fališ er į bak viš aš žetta sé lögmętt sem er klassķk žegar kemur aš réttętingu illverks kerfiskalla og vķsaš til Dyflinnarsamkomulags sem réttlętingu, samkomulags sem segir aš rķki žurfi ekki aš gera žaš sem var framkvęmt ķ morgun og nś aš ekki vęri hęgt aš fara yfir mįl Pauls žar sem kona hans var ólöglegķ  landinu.....hvernig komst hśn inn ķ landiš ólöglega? Rann śt dvalarleyfi hennar vegna seinagangs sįlarlausra kerfiskalla? Ef svo er, hvers vegna į žį aš refsa henni og Paul fyrir žaš?

Žetta er sś įstęša sem mér dettur til hugar, aš Haukur Gušmundsson og ašrir starfsmenn 'utlenidngastofnunar hafi einfaldlega įkvešiš aš losa sig viš Paul og fjölskyldu til aš žurfa ekki aš vinna vinnuna sķna og bišjast afsökunar į seinaganginum, seinagangi sem viršist ekki vera til žegar kemur aš žvķ aš redda rķkisborgararétt handa tengdadóttur rįšherra svo hśn geti komist į nįmslįn. Mašur er nokkuš sannfęršur um žaš aš ef Paul hefši veriš tengdasonur einvhvers rįšherrans, kannski Björns Bjarna sjįlfs, žį vęri hann kominn meš dvalarleyfi, rķkisborgararétt og prófessorstöšu ķ Hįskólanum viš hlišina į Hannes Hólmsteini og žaš allt saman fyrir sķšustu įramót.

Svo skjóta žó ašrar grunsemdir upp ķ kollinn į manni einnig žegar sést aš Śtlendingastofnun hefur stundaš žetta grimmt į sķšasta įri aš senda fólk til annars lands og lįta śrskurša um hęlisleit žar, hvort žetta sé leynileg stefna Björns Bjarnasonar ķ innflytjendamįlum žar sem notaš eru brögš kerfisins sem fįir frétta af, til aš hindra aš flóttamenn komi til landsins. Eini munurinn kannski į žeim mįlum og nś, aš žettta rataši ķ fréttirna. 

Svo er lķka žrišji möguleikinn, aš Haukur GUšmundsson og Björn Bjarnason hafi einfaldlega fundiš gamalt skilti sem nasistar gįfu ķslenskum rįšamönnum til aš hafa viš vegabréfshlišiš, ķ heimsókn sinni hingaš. Žeir hafi ekki viljaš henda žvķ en įkvešiš aš breyta įletrunni og žaš sett upp į vegg ķ mötuneyti Śtlendingastofnunnar meš žessari įletrun:

SCHWARZE VERBOTEN!

 


mbl.is Eiginkona Ramses ólöglega ķ landinu
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Dabbi kóngur og Jón biskup

    Einhvern veginn veršur mér alltaf hugsaš til Hinriks II, Englandskonungs og Beckets biskup, žegar kemur aš Baugs-mįlinu. Hinrik og Becket höfšu eitt sinn veriš mįtar en svo lenti žeim saman žegar Becket neitaši aš beygja sig undir ofurvald konungs og setja kirkjuna undir hęl hans. Žetta endaši ķ illdeilum sem pįfi neyddist til aš skipta sér af og žęr endušu meš žvķ aš Hinrik hreytti śt śr sér oršum um hvers vegna einhver losaši sig ekki viš žennan helvķtis prest. Fjórir riddarar skildu žetta sem skipun, skipulögšu og framkvęmdu morš į Becket ķ kirkju hans. Sumir sagnfręšingar segja aš žaš hafi veriš meš fullri vitund Hinriks sem hafi eingöngu veriš aš tala undir rós til aš foršast įkęru fyrir skipulagt morš. Moršiš į Becket snérist ķ höndunum į Hinriki og undirsįtum, pįfi gerši Becket aš dżrlingi og aš lokum žurfti konungur aš aušmżkja sig opinberlega og išrast viš gröf Beckets sem var almennt oršinn aš pķslarvotti.
   Ķ Baugsmįlinu varš atburšarrįsin žannig aš Davķš Oddson eša Dabbi kóngur byrjaši aš leggja fęš į Jón Įsgeir og Baugsmenn fyrir aš vilja ekki setja kirkju sķna, markašinn, undir hęl Davķšs. Sumir segja aš žetta hafi byrjaš ķ tķš Davķšs sem borgarstjóra en ég tel aš žetta hafi byrjaš viš einkavęšingu FBA sem Davķš fagnaši ķ fyrstu en trompašist svo yfir žegar hann sį aš Jón nokkur Ólafs hafši keypt bankann įsamt Jóni Įsgeiri. Jónarnir tveir voru ekki hluti af ašalsmönnum žeim er myndušu hirš Davķšs:heildsölum, Kolkrabbafjölskyldunum og kvótagreifum, heldur höfšu žeir byggt upp veldi sitt samkvęmt žeim reglum er kóngu setti en skildu ekki aš menn žurftu aš tilheyra hiršinni til aš mega žaš. Hiršmönnum sem hiršfķflum mislķkaši žessi ótukt götustrįkana aš dirfast aš halda aš žeir sętu aš sama borši žegar kęmi aš einkavinavęšingu, sérstaklega žó kónginum sem leit į rķkiš sem sitt. Óvild kóngsins og hiršar hans ķ garš Jón Įsgeirs, manna hans og veldi, magnašist svo meš żmsum hętti og almennt var žaš oršiš višurkennt aš žarna var ekki kęrt į milli.
    Enginn veit i raun hvort Dabbi kóngur hreytti śt śr sér svipušum oršum og Hinrik en riddarar, trśir kóngi sķnum, tóku sig til og įkvįšu aš nś vęri kominn tķmi til aš žagga nišri ķ biskupi markašarins, honum Jóni Įsgeiri. Žrķr settust nišur į skrifstofu ķ einum kastala valdsins:Morgunblašinu, ręddu um og skipulögšu ašförina gegn Jóni Įsgeiri og lénsveldi hans Baugi, meš žeim vopnum sem žeim höfšu įskotnast, fyrrum heitmey gamla barónsins af Baugi sem mislķkaši žaš illa aš hafa veriš velt śt śr rśmi og landflótta fésżslumanni ķ hefndarhug sem taldi Jón hafa dregiš konu sķna į tįlar.
    Žegar įętlunin var tilbśin var haft samband viš fógeta rķkisins sem var trśr sķnum kóngi og hafist handa. Fógetanum var gert aš finna einhverjar sakir į hendur Jóni, fošur hans og undirsįtum, sönnum sem upplögnum og skaša žį sem mest ķ augum annara lénsherra sem og almennings meš stóru höggi. Rįšist var inn ķ kirkju Jóns en įętlunin tókst ekki sem skyldi. Baugsveldiš féll ekki ķ valinn svipstundis heldur baršist hatrammlega į móti įrįs konungsveldisins fyrir rétti sem og annars stašar.
    Kóngurinn varš brįtt óvinsęll vegna misnotkunar į valdi sķnu žegar hann reyndi aš keyra lög ķ gegn sem klįrlega var beint gegn eigum Baugs er hafši aš gera meš fjölmišla įsamt žvķ aš hafa lżst yfir stušningi viš strķš yfirgangsams stórveldis og fleiri verkum. Almenningur sem og ašrir mislķkaši žaš og aš lokum neyddist Ólafur Ragnar Grķmsson pįfi til aš grķpa ķ taumana og stoppa kónginn sem var oršinn lķkt og illvķgur tarfur ķ drįpsham ķ strķši sķnu viš Baugs-veldiš og almenning i landinu.Į endanum hrökklašist konungur frį völdum og var hann sendur ķ śtlegš ķ hinn afskekkta kastala Sešlabankann žar sem hann situr bitur og įhrifalaus dreymandi  um endurkomu sķna til valda.
     Örlög riddara hans og vopna žeirra eru žó órįšin, einum var veršlaunaš meš dómarasęti sem gęti komiš fyrrum kóngi og hans hirš vel sķšar, sį er bįsunaši hvaš mest orš konungs hefur glataš traust fólks į blaši sķnu en engum tekst aš żta honum ķ burt, sį žrišji var hrakinn frį hiršinni af nżjum kóngi og fógetinn eyšilagši trśveršugleika sinn og löggęslumanna sinna. Bréf heitmeyjarinnar um samsęri riddarana kom fyrir sjónir almennings og aš lokum lenti fésżslumašurinn į sakamannabekk viš hliš óvinar sķns og nafna.
    Jón Įsgeir og veldi Baugs nįši aš koma sér undan ašför konungs og hans manna žó žvķ sé ekki alveg lokiš. Hiršinni mistókst og ašförin snérist ķ andhverfu sķna og gerši Jón aš dżrlingi og pķslarvętti ķ augum almennings sem var oršinn žreyttur į haršręši og spillingu konungs og hiršmanna.
    Nś er spurningin hvaš gerist nęst, mun žįttur konungs og hans manna vera rannsakašur? Mun einhver žurfa aš bera įbyrgši į stórfelldum śtgjöldum af skattpeningum upp į hundrušir milljóna? Mun yfirmašur lögreglu og leynižjónustu konungs taka įbyrgš į gjöršum fógetanum og böšlum hans og fara frį? Eša munu fjölmišlar sem žeir sem į žingi sitja foršast aš taka į mįlinu og žeir seku munu halda įfram ķ sķnum störfum, bruggandi nż launrįš? Og svo aš lokum, mun einhver af fjölmišum landsins, hjóla ķ gamla, bitra kónginn og minna hann į orš sķn um aš ef ašför fógeta vęri pólitķskur gjörningur, žį myndu dómstólar vķsa mįlinu frį sér?

Nęsta sķša »

Um bloggiš

AK-72

Höfundur

AK-72
AK-72
Með óþrjótandi áhuga á kvikmyndum, sögu og stjórnmálum.Telur sig hafa fullt frelsi til að hrósa og gagnrýna hvern sem er og hvenær sem er.
Maķ 2018
S M Ž M F F L
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

Nżjustu myndir

  • ...1212_913482
  • ...ner1_568492
  • ...rad-banner1
  • Screenshot

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (24.5.): 0
  • Sl. sólarhring:
  • Sl. viku: 1
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 1
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband